看看考古专家是怎么“张冠李戴”的，一比一个离谱

水木清华

我们从哪里来，我们的先辈都做过什么，他们都给我们留下了什么“生活”道理，以及“改变命运”的经验，这些历史会回答你。

历史从何处得来，一个是从典籍文献中得来，另一个就是通过考古，来自地下的陵墓和遗迹。

可是在考古活动中，因为古墓年代的久远，墓中文物腐烂变质，没法辨认，

以及盗墓贼光临，令可以辨别出墓主身份的文物缺失，或者因为古今文化的不同，而产生的歧义。

这一切的一切，都让我国的文物专家们，犯了不少错误，您想了解事情的真相，今天小编就给您揭秘！

1、后母戊鼎被叫成了司母戊鼎

司母戊鼎是国内最著名的一件青铜器，谁要敢于质疑它的名字，真有一种“大逆不道”的感觉。

虽然它的名字“司母戊鼎”被叫了几十年，可是有一些喜欢叫真的考古和历史学家，始终认为，那个司字，应该是一个后字。

我们都知道，后在古代被写成後，可是经过大量的研究发现，

在古代後和后，根本就是风马牛不相及的两个字，後在《论语·雍也》中，有这样记载：“非敢後也，马不进也。

後是前后的意思。《白虎通·嫁娶》中后的意思是：“后者，君也。天子妃至尊，故谓后也。”

故此，司母戊鼎被改为后母戊鼎，意思是商王文丁为祭祀母亲母戊而铸造的鼎，这就于情于理都解释得通了。

2、隋唐时代的吉普赛——粟特人

在隋唐时代，当时统治阶级推行的政策是重农抑商，

而丝绸之路上的国际边贸，就掌握在粟特人的手中，

可是因为历史资料的缺乏，粟特人的来历，也就没有几个人知晓了。

在1973年，甘肃省天水市的一座山丘顶上，出土了一座隋唐时代的古墓，

墓中虽然遭到了盗窃，可是却有一个石头屏风，因为重量的原因，被盗墓贼遗弃了。

这座石头围屏的风格就有些怪异，根本就不像是华夏民族用的东西，

当时的文物工作者手里并没有粟特人的资料，故此，对其判断为普通的文物。

随着对粟特人的研究资料越来越多，考古工作者，这才知道犯了一个大错误，这石头屏风，是中亚地区康居国的后代粟特人留下的珍贵文物。

3、曹植墓为何叫陈王陵

1951年的时候，文物专家在山东的东阿干了一件极其轰动的事儿，

那就是发掘出了曹植的陵墓，曹植是谁，那是三国时代的大才子，

洛神赋，七步诗，这些要是没听过，还能算是皇帝的子孙么？

可是当时的文物工作者分成了两大派，

一个是挺曹派，他们认为山东东阿的大墓，就是曹子建的，

而倒曹派认为不可能，

这一争论就是20多年，随着倒曹派逐渐占据了上风，眼看此墓就要与曹子建无缘的时候，一块陈王陵墓砖的出土，

让这座陵墓的墓主终于被定位为曹植（曹植曾经被封为陈思王，又叫陈王），倒曹派所犯的错误，终于得到了纠正。

4、南越文帝的墓终于发现了

1916年的时候，广州市的一个姓黄的人在东山龟岗买下了一块地，

准备建住宅时，挖出了一座古墓，

这座墓中曾经出土了大量的玉器，青铜器和古陶器，古陶器上的铭文“南越文王胡冢”让当时的国学大师王国维非常兴奋，

他经过考证，认为南越文帝赵眜的古墓终于被找到了。

这个错误一直延续到了1983年，直到真正的南越文帝赵眜的古墓，

在越秀公园的象岗山被找到，才得以纠正。

5、《孙子兵法》和《孙膑兵法》不是一回事

一开始的时候，国内的舆论几乎一边倒地认为，

《孙子兵法》的作者孙武，《孙膑兵法》的作者孙膑应该是同一个人，甚至日本的学者斋藤拙堂也认为孙武和孙膑应该是一个人

可是随着银雀山汉墓中《孙子兵法》和《孙膑兵法》的一起出土，

人们这才知道，孙膑是孙武的后代，孙武为吴国的臣子，孙膑为齐国的臣子。

孙武死后百年，才有了孙膑，

不是银雀山汉墓的有实物出土，这两部兵书被混为一谈的错误，还得继续！

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