我们的收藏：是否已陷入险恶环境

夜v雨

人类四大古文明，为巴比伦、埃及、印度和中国文明。除了中国，其他三个古文明在公元前都已断绝。唯有中国文明，一直延续至今。
从三千年前开始，中国使用的象形文字未曾中断，只是经过不断的简化而已。
不过中国人熟悉自己的文明，未必就懂得保护、珍惜。
有时就是因为大家太熟悉传统，受它的影响太深，以至于近代中国的改革者，经常把传统视为进步的障碍，欲除之而后快。文化大革命的破四旧，就是这样的一个运动。
新中国头三十年，对中国传统文化的抨击非常严厉，连带的一些传统生活方式，包括对传统文物的喜好与收藏，也被认为是封建腐败的，遭到全面禁绝。
改革开放以后，民间才逐渐恢复了对文物的收藏。
　　
收藏导致一些文物价格在短时间内飞涨，让许多人以为收藏可以一夜致富，于是出现乱买狂买的现象。
中国大陆过去私人所藏的文物，在文革期间早已被清除一空，所以市场几乎没有供给可言。面对急速增加的需求，赝品乃趁势而起，大行其道。

其实，赝品的受害者并不只是「普通收藏者」，像金缕玉衣赝品事件的受害者，就是北京故宫博物院的五位顶级鉴定专家。
此外2011年1月，中国某拍卖公司以2.2亿人民币的天价，拍出一件所谓汉代的玉料梳妆台，还包含一件玉凳。
这套玉家具是经过周南泉先生鉴定为真的，可是来年却引起了广泛的质疑。周先生可说是中国古玉鉴定的权威，著有《中国古玉断代与辨伪》等书，还负责为中国各大博物馆所藏古玉做鉴定与分级。
可是，这套玉家具确实疑点重重。一是汉代人席地而坐，并不使用凳子；二是汉代未曾见过如此巨大的玉件(127.3 x 81 x 47.8cm，重 265.2公斤)；三是出土的汉代(东汉)类似家具的玉座屏，尺寸不过高16.5，宽15.3cm，只是一个小摆饰。此外整个西汉、东汉、都未曾出土过任何玉料制的家具。
　　
周先生面对质疑，依然坚持此件玉梳妆台为真品。他说鉴定结论是从玉质、沁色，包浆、工艺、纹饰和用途、造型所得出的。
不过，鉴定古物最重要的方法，是看其艺术风格是否符合时代的特征。此件梳妆台繁复琐碎、俗气非常，与西汉玉器的矫健生动、东汉玉器的神秘飘渺，风格全不相符。况且，此件玉器的制作人都已经承认赝品是其所制，周先生竟以此制作人「爱吹牛」来响应质疑。

今天中国的赝品制造，论规模可以说铺天盖地，论实力可说是有组织、有财力、有技术、有专家，论野心已经不以模仿几件真品来赚小钱为足，而要「创造」新品、「成套」推出，以获利千万甚至上亿为目标。
在这种险恶的情况下，收藏一定要以「有罪推定」为原则。
换句话说，看见所谓文物，必须有宁可错杀一百，不可纵放一件的警觉心。只要有一疑点，即应加以否决，否则必中作假集团之圈套。
像汉代玉制梳妆台疑点如此之多，首屈一指的玉器专家居然不加怀疑，鉴定标准如此宽松，令人费解。
鉴定专家标准如此宽松，无怪就另有「专家」表示，「有人说现在收藏家收到的95%是假货，我看正好相反，其实95%是真货」。
这位「专家」所持的理由是：「作假只是近几十年的事，和5000多年来产生的文物总量相比，毕竟是个极小的数目」。
这位专家大概没听过文化大革命，也不知道破四旧是干甚么 ? 居然在谈「5000多年来产生的文物总量」。他大概也不知道中国有无数农民大军在做假，以这么多人生产赝品几十年，竟然会是个「极小的数目」？
　　
再就所谓「5000多年来产生的文物总量」来说，今天应该已经所剩无几。

中国跟埃及一样，盗墓之风自古至今未曾断绝。
举个例子，1983年发掘的广州南越王墓墓主是赵昧，其祖父赵陀是南越王的开国者。
三国志里有记载，孙权听到赵陀墓里多异宝，于是发卒往掘，未果。赵陀的墓逃过孙权的盗掘，但赵陀曾孙赵婴齐的墓就被孙权的人找到而劫掠一空。
　　
1928年到1936年，李济、董作宾等先生在河南安阳殷墟考古的时候就发现，晚商十一座王墓基本上在宋代或以前就已经被挖掘一空(可能是官方主导挖掘，未必是盗墓)。
殷墟考古所发现的遗物都不是在墓室里，而是在墓道旁边发现的。其中牛方鼎、鹿方鼎可能是太重、太大，以前的人搬不走而幸存下来。
1939年在安阳五官村，被农民吴培文发现的司母戊大方鼎，也是王墓里的东西，其能够幸存的原因应该也是太大、太重，达875公斤，古代盗墓的人搬不走。
　　
1976年，殷墟妇好墓被发现，起出各类陪葬品超过1900件，其中青铜器总重达1.65吨，有铭文的青铜礼器即有190件。
妇好墓并非王墓，其墓室容积(5.6米x4米x7.5米)与西北岗殷墟1001号商王墓室容积(18.9米x13.75米x10.5米)相比，只有1 / 16。如果陪葬品数量与墓室的容积成正比，则每一商王墓的陪葬文物应在万件以上，殷墟十一座商王墓陪葬文物即应超过十万件。
　　
中国历朝无数的陪葬品被盗掘出来，可是流传下来的却寥寥无几，数量惊人的这些被盗文物哪里去了呢 ?
可想而知，因为对文物价值的无知，中国跟埃及一样，大部分文物都被「废物回收」了。
含金、银、铜的文物，被还原成「有价金属」，玉雕被改雕成为更「流行」的样式，石雕被拿去当「建筑材料」。
不仅民间这样做，富有天下的皇帝也常这样。
例如，五代周世宗柴荣曾「悉毁天下铜器、佛像以铸钱」，明朝崇祯皇帝也曾大量熔毁宫里旧藏的青铜器以铸钱或制造武器。
上海博物馆有一些商周青铜器，包括一件48公分高的商代牛头兽纹尊，是上世纪70年代在上海冶炼厂的废铜中捡回来的。如果不是马承源馆长特别机警，这批铜器将永绝人间。

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